（古人用以記錄時間的符號） 十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。 太歲在子曰困敦，在醜曰赤奮若，在寅曰 攝提格 ，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻。 天干地支 組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。 中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。 遠古的天皇時代，已有 干支歷 法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"（ 攝提 ）。 明代著名史學家 萬民英 根據我國古代文獻文記載確定 天皇氏 時代已發明干支歷，在其著作《 三命通會 》中有詳細記載。
研究 指出，這些抗炎特質有助降低患 心臟病 、類風濕性 關節炎 和炎症性腸病的風險。 維持骨骼健康 九層塔是豐富的 維他命K 來源，兩湯匙的九層塔已經滿足了人體維他命K每日所需的20%。 維他命K可以增加骨骼中礦物質密度，降低骨折率。
中文名 九宮飛星 外文名 Jiu Gong Fei Xing 年九宮飛星 根據年份排定的九宮飛星。 月九宮飛星 根據月份排定的九宮飛星。 日九宮飛星 根據日子排定的九宮飛星。 時九宮飛星 根據 時辰 排定的九宮飛星。 目錄 1 風水學術語 2 術語解讀 3 九星五行 4 命名屬性 5 兩種説法 6 方法 風水學術語 它是以九星的運轉來決定生氣狀態的理論。 術語解讀 如果您能配合 老黃曆 的每日忌宜、時辰忌宜、時辰吉凶、五行旺衰、今日 卦象 、三煞 七煞 等資料綜合應用，那麼您就可以隨時隨地趨吉避凶、心想事成了。 九星即為一白、二黑、三碧、 四綠 、 五黃 、六白、七赤、八白及九紫。 九宮按洛書排布，飛星軌跡由 中宮 作起點，然後按照洛書數序飛移，因此，飛星軌跡又稱洛書軌跡 (洛書步法)。
基本簡介 起源與發展 生活習性 繁殖方式 二、金魚品種分類及常見顏色 金魚代表品種 三、金魚的主要特徵 頭部較大 外觀鮮豔 喜歡群居 眼睛大 尾巴大 適應能力強 四、金魚的選購方法 1、觀察體表 2、觀察活力 3、確定價格範圍 4、正確選擇金魚飼料 五、金魚的飼養方法 日常餵養 金魚疾病防治 六、魚缸換水三大禁忌 1、超過三度的溫差 2、PH值震盪數值超過0.3 3、大規模換水 七、常見問題 金魚多久喂一次 金魚幾天換一次水 一、金魚品種介紹 基本簡介 金魚在動物分類學上屬鯉形目、鯉亞目、鯉科、鯉亞科，鯽屬（Carassius）。 金魚屬於鯉科魚類，是由野生紅黃色鯽魚演化而來。
姤卦䷫在易經中代表「遇」，它象徵柔性與剛性的相遇，表現出天地相交之意。 以下是根據整體運勢、財運、關係和健康的姤卦解析： 2 min read · Aug 14
台灣時事 拜祖先禁忌介紹 By benlau February 12, 2023 但這些會待在家中牌位裡的歷代祖先，其實多為鬼道眾生，因此不要在家裡沒有供奉諸佛菩薩的情況下，單獨供奉歷代祖先的牌位，以免家宅成為「陰宅」。 且所謂「冥界無安，陽界何樂？ 」這些向我們求助的歷代祖先，多為負能量的鬼道眾生，因此當祂們找上門時，通常都是直接禍及後代，所以才需要舉辦祖先超渡等法會事宜，讓歷代祖先得生善趣，以減少祂們來求助後代甚至找後代子孫麻煩的機會。 神明安置在龍邊，祖先安置在虎邊；祖先牌位不可超過神明位，神明爐與祖先爐的大小、前後距離、左右距離，在擺放時均需注意。
時鐘可擺放或是懸掛於住宅的青龍方（即東方）及東南方，因為青龍方為吉方，所以客廳的住宅的左方也適宜放置時鐘。 可擺放或懸掛于朱雀方，因為朱雀方即是前方，前方本屬動者;可擺放或懸掛于青龍方，因為青龍方為吉方，所以客廳的左方也宜放時鐘。 而書房方面，書臺上方的牆壁亦不宜掛時鐘，在其他位置掛時鐘則不會構成不利影響。 北歐清新的風格，沒有數字，只有指針，是時鐘也是裝飾品，鐘的本體是木頭外，連指針也是，風格就更有整體感。 眾所周知，有規劃的生活才能過的有聲有色。 例如什麼時候吃飯，什麼時候起床，什麼時候約會等等。 因而很多家庭中都是會擺放掛鐘的，但是如果擺放位置不當，掛鐘的風水就不好，效果自然適得其反。
八字，就是每个人以干支纪元的生辰代码。 将人的出生时间转化成干支历法，出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱。 以天干地支纪年法表示出来每柱两个字，总共有四个柱，刚好是八个字。 古代人称八字为推命术，是 以易经为理论基础，以阴阳五行的生克制化为原则 ，对人一生的命运轨迹进行预测的一门学问。 它是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，用于探究人类命运的轨迹。 在互联网信息不发达的年代，厉害的算命师要用自己有大脑来转化，通过背诵银盘子来推算八字。 其实就是通过一个口诀和规则，来记住万年历而已，可不要小看了这个银盘子，以前以及现在的盲派师傅，都是靠这个吃饭的，并且这是入门的最基本把式，如果这都背不会，那只能被扫地出门了。 还有个问题，如果背不过怎么办呢？ 如果是盲人，那可就没辙了。
李淳風（602- 670年）， 岐州 雍（今陝西省 寶雞 市 岐山縣 ）人，唐代易學家、數學家， 唐太宗 御用星象學者。 著有《藏頭詩》、《 推背圖 》、《 乙巳佔 》、《萬法歸宗》等。 原文 唐貞觀七年，李淳風陪同 太宗 在 大興宮 中散步。 太宗曰："朕之天下，今稍定矣。 卿深明 易理 ，不知何人始喪我國家？ 以及我朝之後，登極者何人？ 得 傳者 何代？ 卿為朕歷歷言之。 " 淳風曰："欲知將來，當觀已往，得賢者治，失賢者喪。
醜午
